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- Fede e paradosso in Kierkegaard, “Giornale di Metafisica” – Nuova Serie – XXII, 2 (2000), pp. 327-336
2000
La nota critica riassume i principali e più significativi esiti di un convegno internazionale sulla categoria del paradosso nella prospettiva filosofico-teologica di Soren Kierkegaard
La «ragione» del seguire una regola: un’esposizione divulgativa del paradosso di Kripke-Wittgenstein
2015
Il paradosso di cui si vuol qui dare una semplice introduzione prosastica, si inserisce nella più ampia e complessa problematica che sta alla base della nozione di regola (linguistica, matematica, etc.) e quella di seguire una regola. Una discussione divulgativa ed euristica di questo paradosso permetterà, tra le altre cose, di poter conseguire una maggiore chiarezza concettuale sull’origine, l’identità, la natura e la motivazione delle regole formali, prime fra tutte quelle aritmetiche, nonché di rivedere criticamente alcune precognizioni che noi tutti abbiamo della nozione di razionalità. Nonostante sia stato elaborato in ambito prettamente filosofico, l’esposizione divulgativa che di que…
Unità e paradosso. Un événement de l’âme?
2020
La sura 112 inizia con il pronome huwa (egli) e rivela l'unità assoluta e inaccessibile di Dio. Il tawḥīd è l'atto di fede fondato sulla rivelazione del pronome dell'assente e rischia di essere un monoteismo paradossale. Per il trinitarismo la relazione è sostanziale, esclusa dal monoteismo assoluto islamico che per superare il paradosso necessita della teofania docetica. Henri Corbin si rivolge a questa dottrina extra-ipostatica e fonda la mediazione Dio-uomo esclusivamente sullʼascesa dellʼuomo mediante uccessive teofanie. Questa antropologia è unʼimamologia modellata sulla cristologia angelomorfica e nega la salvezza mediante la croce. La radice del docetismo è divelta dallʼunione iposta…